趟徉历史的长廊：北京五塔真觉寺及石刻艺术博物馆 — 陵墓石刻 (1)

主题：室外陵墓石刻陈设区

 

《贞石永固——北京石刻艺术历史文化展》碑文：

北京地区有着极为广泛的石刻文物资源, 石刻遗存分布面积广，品类齐备，数量众多，具有鲜明的时代特点和地方特色。 位于今天北京房山区周口店遗址、房山镇江营遗址、平谷区上宅遗址、昌平区雪山遗址等旧石器、新石器时代遗址。为我们留下了数以万计的砍砸器、石锤、石钻；作为唐代以前的北边陲重镇和辽金以来的国家都城, 尤其是元、明、清三 代皇朝帝都，又为我们留下了无数石雕，摩崖、碑碣、墓志、帖石。先人用智慧的双手和一把把铁凿，雕刀创造了类型多样，制作精美、形制壮伟、内涵厚重的“北京石刻”，在幽燕大地留下了人类文明的轨迹。

北京石刻艺术博物馆坐落于明代真觉寺遗址内，占地近2万平米，成立于1987年，是一座收藏、研究、展示北京地区石刻艺术精品的专题博物馆，收藏有北京地区的碑碣、墓志、造像、经幢、石雕等各类石刻 2800 乘件。

真觉寺始建于明成祖永乐(1403-1424)年间，寺内中轴线上的金刚宝座建成于成化九年(1473) ，因其上有五座小塔，故该寺俗称“五塔寺”，真觉寺金刚宝座有着中印结合的建筑风格，是明代雕刻艺术的杰作。1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位。

石坐狮 Stone Seated Lion  0855
明代,长187、宽84、厚92厘米,白色大理 石质地 石狮一对。左右呼应,公母相对。公狮戏 绣球居左, 母狮抚幼狮在右, 双狮无分公母仍背负小狮多只, 小狮有趴伏于大狮胸前铃上者, 或于腰 矜骨凹之处。惟妙惟肖, 灵动可爱, 大狮亦全副武装, 缨铃、绶带、卷发、擦毛、尾饰等, 均纤毫必露,其下须弥座, 座仅具覆莲, 束腰四角宝獅、獅同宝相花, 座下圭角云纹,

陵墓石刻区 Area of Tomb Stone Carvings
按照我国古代礼剧, 在铃木的一定部位放置不同数量和形制的石刻, 用以显示死者生前的地位和尊严。 本区展出了28座陵墓石雕石刻, 其中石像生、石翁仲、封冢刻石等位于地上, 是墓主身份的象征。石享堂、宝座等作为墓主的“宫殿”设施陪葬于墓室之内, 仍不失奢华。石供桌、石五供等 則在墓之上下皆有所设。

清 八角须弥座/Octagonal Pagoda Base
清代。高132、边长64厘米。单只失配, 白色大理石质地。满雕满饰。上下口沿处浮雕图案莲花，底衬缠枝。上下枭xiāo仰覆莲。束腰转角处雕宝瓶, 其所夹八面雕佛八宝。底足饰圭角云纹。此物系由四件组合而成,只可惜今已缺其四分之一。2014年征集自朝阳区。

石虎 Stone Tiger
元(1271-1368). 长93、宽 50、高148厘米, 单只失配, 体量较大, 背部、身取坐, 闭嘴立耳, 前胸肥大, 胸以下四肢及尾部以浮雕形式镌刻、长尾左绕腿前, 落于左爪。

石坐表柱 Stone Ornamental Column
清代(1644-1911)。单件失配, 仅余柱身, 缺吼佚座, 盈落板脱。鱼籽石质地。柱身底部雕海水江崖及地仙、怪兽、荷叶、池塘。柱周身满雕出没于荷塘的一大三小四条龙, 周围还伴 隨有荷花、菡萏hàndàn、莲蓬、宝珠。小龙做升腾状, 大龙则自上而下垂首正面雕, 龙头顶部饰兽面。征集于原崇文区玉蜓桥花鸟市场。

石翁仲（文官）
元（1271-1368年）。文翁仲，高312厘米，宽100厘米，厚66厘米。冠饰较复杂，有花卉、发簪等写实雕饰。似憨憨长者，大襟衣，云头靴，七绺髯、进贤冠，腰间束带，衣袍自然下垂。雕刻虽不够细致入微，但整体长者之风、官贵之气，还是有所表现。1995年，北京市海淀区动物园水族馆工地出土。

 

仿木雕花翘头石供案 Wooden-like Stone Table 0040
清(1644-1911)。通宽182高 112、厚79厘米。石仿木整石雕琢供案造型。桌面素无纹饰, 四面雕出木结构框架。前面饰莲花, 前后裙部饰卷边花卉。曲足曲线优美, 左右雕出挡板，兼带稳固作用。腿足以下再加石托板, 稳固全身。

玄宮宝座 Stone Throne inside the Tomb
明(1368-1644)、111厘米，宽 175厘米、厚78厘米。这是一座王爷級的玄宮宝座。虽然体量不大，但其特征明显。结构比例一一依木作罗汉床制作、三围式，须弥座。靠背、扶手等柱头饰以宝珠、祥云圆雕。护板内侧浮雕祥云、如意纹等。座饰简单弦纹，外部素面无纹饰。

• 参考：趟徉历史的长廊：北京石刻艺术博物馆–镇馆之宝 清显亲王富绶石享堂

石像生 Stone Statues
元~清(1271-1644)。陵墓石刻是指在陵园坟墓范围内,根据古代礼法等级而设置的石雕石刻。我国自南朝 (420-589)开始。陵墓石刻的形制逐惭确立, 其后得以发展、规模化、制度化、等级化、艺术化。上至帝王、下至平民, 人死必为其建坟、陵、立碑石。陵墓石刻有地上、地下之分。 地上如石人、石马、石虎、石羊、石骆驼、石狮子, 石麒麟、石獬豸、石橋、看门、石碑石坊、石幢等, 地下则有石玄宫、石亭堂、石宝座、石棺床、石墓志、石人石兽等。

石刻博物馆露天陈列的这一组陵墓石刻, 位于馆内西部，露天陈列区。 限于馆内藏品的实际与环境条件而设计摆放。它是由清代的石享堂, 元朝时期的石虎、石羊、石骆驼等组成的。虽然地上、地下未分, 时代各异, 大小有别, 来源不同。但仍延续了中轴线两侧相向石像生的基本原则。

 

清 雕松鹤鹿纹石香炉 五供之中供 Incense Burner Engraved with Pines and Deers 97493
清(1644-1911).高142、宽82、 厚74厘米。此系五供中供, 仿真铜香炉，雕琢, 侈耳、圆腹、虎足, 耳饰宝相花, 口沿及服饰纏枝花, 颈饰回纹及圆涡纹, 石 “供”呈圆柱形倒角, 周身浮雕忪、竹、梅、兽、鹿、羊、猴与场景等, 下饰福山寿海, 皆寓意吉祥美好。采用虚实结合、变形抽象、露隐相间的表现手法。

联体石五供 Stone Five Sacrifices 0581
清(1644-1911)、高49、残宽128、 厚25.5厘米、商香炉、灰筒、蜡杆là,zhà组成的石五件, 联体并列雕琢而成。每件方形, 中供为长方形鼎炉, 正面是草龙戏珠, 上起馒头供。两侧为方形灰筒, 金瓶造型, 饰花草回纹: 最外侧雕方形蜡扦,一只残缺, 面饰海水、江崖、祥云、回纹。五供背面无纹饰。

石供一组 A Group of Stone Offerings 1008
清代。高59、直径49厘米。两件拼合而成, 大理石质地。上部原为石五供之中供——香炉, 两曲耳, 三兽足, 圆炉式, 上出馒头贡。下部本为圆形 石供座, 剔地雕如意腿, 颈饰弦文、海棠线,  其他无纹饰,馆藏品。

三面雕石供座 Stone Sacrificial Table Engraved on Three Sides 14
清(1644-1911)。高83、宽126、厚62厘米。须弥座式, 口沿浮雕 困莲花,上下枭、束腰。正面二龙戏珠, 侧面公狮戏球、母狮抚幼狮。下沿饰团 梅花,蜚角云纹。右侧立框沿刻“福德 產住持僧寂睿虔造”。德胜门外福德庵 遗址出土征集。

墓冢复原 Rehabilitated Tomb  0651
明代(1368-1644) 直径332高102厘米,

该复原仅据现有刻石恢复成半圆形封冢, 虽然不很完整, 但表现比较充分,画面刻划的是道家修炼欲仙的场面, 主人公长须披发居于山子座上, 假山下内敛, 浮雕驯服于主人的鹿与龟。 两旁除道童外立八仙人物, 周围上下、左右雕刻姿态各异的神山、物达十数人, 从其身材大小、 所处位置、表情、肢体动作上, 對可以看出他们与主人的从属关系。馆藏品,

石翁仲(武官) Stone Statue (Military Commander) 0895
元(1271-1368)。高314、宽99、厚67厘米。 石像高大威猛,庄严凝重。两眼平视, 颔下胡须。 头顶战盔, 身披铠甲,腰间束带。足踏战靴, 外罩战袍,胸前腰下蔽黼鱼鳞甲。双臂自然弯曲, 交手于腹前, 双手左手在上、右手在下，拄鞭及地。 1995年北京海洋馆工地出土。

石翁仲(武官) Stone Statue (Military Commander) 003
明(1368-1644)。高302、宽103、 厚68厘米。挺身直立, 头顶兜鍪móu，身穿铠甲， 全副武装。披战袍, 罩锁子甲, 甲缘穂饰, 袍袖与肘端外露。双臂微曲, 自然交叉于腹前。

 

 

明司礼监太监高忠墓石刻 Stone Carvings of Eunuch Gao Zhong’s Tomb
1436
明嘉靖四十三年(1564)。墓门联楹为单间石仿木结构, 双扇门, 素门钹, 如意门簪四个,  檐下内嵌式额, 额双钩刻“皇明司礼监太监进斋高公之墓”, 筒瓦硬山顶, 青石拼砌。墓门高 328、宽330、厚 115 厘米; 棺床高 79、宽 171、长 308 厘米。2003 年, 海淀区甘家口五矿集团西侧工地出土。
高忠(1496-1564), 字廷显, 别号进斋, 顺天府霸州临津里人。