趟徉历史的长廊：净心之旅西行漫记奔向世界屋脊西藏（7-3）西藏博物馆西藏民俗文化展

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离太阳最近的人—西藏民俗文化展
展览位置：西藏博物馆1F
展览结构：“生活习俗”“生产习俗”“节庆文化”“时代之光”四个部分
展览数量：700余件
展览主题：展示高原人民的民情风俗、文化性格、精神风貌和审美情趣，帮助观众增进对西藏民俗文化

山的顶点，水的源头，
山绵延、水长流，
万物旺盛生长，
相互依存，彼此尊重。

年轻的西藏高原广袤雄伟，高山环饶,河流众多,资邀丰富，环境多样，文化灿烂。

千百年来，生息繁衍在这片热士上的西藏各族人民，以自己的勤劳、睿智和勇政创造了辉煌的文化。

《离太阳最近的人一一两藏民俗文化展》通过展品陈列、场最复原、多媒体视听等半富手段，从衣食住行、娇丧嫁姿、节庆礼仪、民族工艺等维度直观展示高原人民的民情风俗、文化性格、精神风貌和审美情趣，帮助观众增进对西藏民俗文化地城性、民族性、互政性和时代性的了解，深刻认识中华民族文化的丰富性与多样性，以此共同推动广大中华儿女铸率中华民族共同体意识，建设美丽幸福西藏，共闻伟大复兴梦想。

千百年来，生活在西藏高原上的人们遵循自然规律，以坚韧不拔的精神，实现了人类的繁衍生息。在与自然的互动演绎、与周邻民族的交往中，形成了适应环境的传统饮食、实用与美观为一体的服饰、因地制宜的传统居所、与外界互通往来的简便交通等独具地域特色的生活习俗。

饮食
糌粑和乳制品为代表的主食，酥油茶和青裸酒为主的饮品，体现西武人民审美价值的效食器具，礼让谦恭、尊老爱幼的纯良礼俗共同构成了西藏放食文化的基本面貌.

食
糌粑、面粉、乳制品和内食是西藏的传统主食，菌类等植物的摄入则丰富了人们的膳食结构。由于西藏地处高寒，在食物的加工、制作及食用方面形成了自己的地域特色。别具匠心的各类盛食器具和独特的礼仪使西藏民众的餐桌散发着幸福生活的味道。

青裸晒干炒热，磨成粉，便是糌粑。糌粑食法多样且携带方便，在西藏是不可或缺的食物。

西藏以牧业和半农半牧为主。牛羊等牲畜带来了丰富的奶制品原料。酥油、鲜奶、酸奶、干酪等.在藏族人的日常生活中须臾不离。

牛、羊内是藏族，尤其是牧区牧民生活的重要食品。肉类食法一般为煮熟，用小刀切割食用。或顺应地区环境与气候因素，制成风干肉。

饮酒

饮酒在西藏较为普遍，农事节庆、婚丧嫁娶、庆功祭典、奉迎宾客等生产、生活场合都有饮酒的习俗，形成了相应的礼俗。日常饮酒时，有先客后主，先长后幼的礼节。此外，敬酒时主人要用酥油、糌粑或面粉在酒碗口沿一处点缀，这既是一种古老的尚白习俗更是对客人的真诚祝福。伴歌饮酒也是西藏酒文化的一大习俗，有酒必有歌、各地酒歌异彩纷呈，讲究歌问寓意

三口一杯
三口一杯是西藏最普遍的敬酒待客礼仪，客人饮酒前则必须用无名指(男右女左)从杯中点撤三次酒以示敬供，然后轻报一口.主人盛满，如此反复三次，最后一次喝尽酒碗中的酒。

西藏服饰文化的形成同生存环境、气候条件、生产方式、经济条件以及文化交流有着十分紧密的联系。其服饰在用料、形制、装饰上呈现出区域性、多样性的特点。长袖、右衽、大襟、束腰在胸前形成大兜便于置物，周身施饰是藏族服饰的共性，而路巴族、门巴族、憕人、夏尔巴人的服饰则具有简洁大方的特点。

建筑色彩
西藏传统民居的外墙普遍为白色,门窗外围及格则为黑色。如果说外墙粉刷白色涂料是西藏人民古老尚白习俗的传承,那么,门窗外框涂抹黑色颜料则是将太阳的热量聚集到屋内,以此取暖而形成的一种生活习俗。较为不同的是,萨迦县境内的民居外墙为竖条的红、黑、白三色,给人一种异样的感觉,这与其古老宗教信仰有着密切的关系,