“临渊阁” 堂号说明

堂号设计

堂号三字选自唐代大书法家 颜真卿 碑帖。字体雄浑有力，古朴高雅。山人自幼研习书法，曾习帖楷书之圣颜真卿“多宝塔”多年。

颜真卿的书法初学禇遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。

颜真卿一生书学境界的历练，大略有三。

第一境界：立坚实骨体，求雄媚书风。
第二境界：究字内精微，求字外磅礴。
第三境界：臻神明变化，与生命烂漫。

尊古惜今

“临渊羡鱼” 展现山人羡慕鱼儿的自由恬静的水中生活。“渊”也可喻为中华文化上下五千年，渊源流长，博大精深。“退而结网”展现山人做好准备，欲学通古今，静候良机。若将“鱼儿”喻为“古玩”，也可释为“临渊羡古” 或 “临渊赏古”。然而，远而敬之，不如上手把玩。所以山人自设藏宝阁，撒金抛银，不遗余力广揽天下奇珍，世上瑰宝。

山人现居加拿大Victoria，四面临海，到处海水江涯，绿茵遍野。古代高士亲近自然，渔樵耕读的理想，也和“临渊阁”堂号意境相同。希望能够长期临渊，手中赏宝。

曾有意取堂号“宝瑞轩”，取父母名中一字，以示纪念。可惜因同名泛滥，故而弃之。

关于以前堂号“古月轩”：

“古月轩”，是指清代皇家御窑作坊，始于清代康熙年间（公元1662～1723年），它以珐琅彩在玻璃胎上施以彩绘，经高温烧制而成。只制做极小的器具，如鼻烟壶、烟碟等。又称“瓷胎画珐琅”，后人称“古月轩”，国外称“蔷薇彩”。 也有传说是由康熙年间“胡”姓艺人创烧，因而得名“古月”。

因轩主“嘉和山人”家姓“胡”氏，故也借壳“古月轩”上市，聊发思古之幽情，并同时记念一代名瓷。

嘉承天和

慈宁宫正殿内匾額
中间钤印「慈禧皇太后御笔之宝」
左側钤印「和平仁厚与天地同意」
右側铃印「数点梅花天地心」

故宫【檀香木交龙纽“数点梅花天地心”印】
“数点梅花天地心”印，清晚期，檀香木质，交龙纽方形印，汉文篆书。面19厘米见方，通高13.9厘米，纽高7厘米。附系黄色绶带。

慈禧太后御笔匾额上经常钤用的巨型印章之一，一般与“慈禧太后御笔之宝”、“和平仁厚与天地同意”两印相配，三方一组，并排而用。“数点梅花天地心”语出宋代遗民翁森的《四时读书乐》诗。全诗为：“木落水尽千崖枯，炯然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半霜压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”

撰稿人：郭福祥
关键词： 交龙纽 翁森

故宫【檀香木交龙纽“慈禧皇太后御笔之宝”】

“慈禧皇太后御笔之宝”，清晚期，檀香木质，交龙纽方形玺，汉文篆书。面25.3厘米见方，通高16.7厘米，纽高7.3厘米。附系黄色绶带。
　　
慈禧晚年，怡情翰墨，尤喜书“龙”、“福”、“寿”等大字用于赏赐，亦喜书巨匾，悬于宫殿之中。虽多为代笔，然仍钤其巨玺。故慈禧太后晚年制作了许多大型宝玺，如“慈禧皇太后御笔之宝”、“慈禧太后之宝”、“和平仁厚与天地同意”玺、“数点梅花天地心”玺等。由于这些宝玺体量巨大，玉石等材质找寻不易，也不好钤用，故都是用较轻的檀香木制作。这方慈禧皇太后御笔之宝即其巨玺之一，钤用于其御书大字或匾额之上，为迄今所见最大的帝后宝玺。

撰稿人：郭福祥
关键词： 交龙纽

宗旨

嘉和山人雅集包含30余年在加拿大的收藏，追随的宗旨是：

Antiques 古董，Culture文化，Classical典雅，Vintage 传承