清乾隆 镶宝 錾缠枝宝相花回纹 双螭龙耳 三象首足 “金瓯永固杯”

Description

清乾隆 镶宝 錾缠枝宝相花回纹 双螭龙耳 三象首足 “金瓯永固杯”

参考：乾隆官造  四个版本  三金一铜 “金瓯永固杯” 

“金瓯永固杯”是清代皇帝每年元旦（正月初一）举行开笔仪式时专用的酒杯。每当元旦凌晨子时，清帝在养心殿明窗，把“金瓯永固杯”放在紫檀长案上，把屠苏酒注入杯内，亲燃蜡烛，提起毛笔，书写祈求江山社稷平安永固的吉语。金瓯永固杯被清代皇帝视为珍贵的祖传器物。

据记载，乾隆皇帝对“金瓯永固杯”的制作十分重视，不仅要领用内库的黄金、珍珠、宝石等珍贵材料，而且在制作过程中的每道工序之前都要先精细地画图样呈览，经皇帝过目批准后才能承做。制作过程中又再三修改，直至皇帝十分满意方可。

清乾隆金嵌宝金瓯永固杯，是清乾隆时期的故宫金器，此杯共有4只，其中2只金质，1只铜鎏金造办于乾隆初年，另外1只金质造办于嘉庆初年。现藏于北京故宫博物院（1金，嘉庆二年造）、台北故宫博物院（1金，乾隆年造）、伦敦华莱士博物馆（1金、1铜鎏金乾隆年造）。

故宫博物院藏清乾隆金嵌宝金瓯永固杯，高12.5厘米，口径8厘米，杯金质，鼎式，圆形，直口；口沿錾回纹一周，一面中部錾篆书“金瓯永固”，一面錾“乾隆年制”四字款；外壁满錾宝相花，花蕊以珍珠及红、蓝宝石为主；两侧各有一变形龙耳，龙头上有珠；三足皆为象首式，象耳略小，长牙卷鼻，额顶及双目间亦嵌珠宝。乾隆年间，清宫造办处制造了各式酒杯，其中不乏龙耳作品，且式样颇多，但这种以象鼻为足的作品却很少。

 

台北故宫博物院藏清乾隆金嵌宝金瓯永固杯高12.5厘米，口径8厘米，足高5厘米，用八成金制成；杯为圆形口，口边刻有回纹。杯口边铸有“金瓯永固” 、“乾隆年制”篆书；通体錾刻缠枝花卉，其上镶嵌数十颗硕大珍珠，红、蓝宝石和粉色碧玺；杯两侧为双立夔耳，夔龙头各嵌珍珠一颗；底部是三象首为足，外形呈鼎式。

伦敦华莱士典藏博物馆藏清乾隆金嵌宝金瓯永固杯（馆藏编号W112），高12.6厘米、口径7.71厘米、最宽8.18厘米；沿两侧的夔龙顶部有小花托，镶嵌物（应是珍珠）遗失；镶嵌宝石有蓝宝石、弧面切割红色尖晶石、弧面切割碧玺、淡水珍珠；伦敦华莱士典藏博物馆保存的两件的完好程度远胜于前两者。

乾隆年间，清宫造办处制造了各式酒杯，其中不乏龙耳作品，且式样颇多，但这种以象鼻为足的作品却很少。清乾隆金嵌宝金瓯永固杯的设计及加工皆属上乘，耗费了乾隆的诸多心血。清乾隆金嵌宝金瓯永固杯是清官内不多见的皇帝专用饮酒器。

清乾隆金嵌宝金瓯永固杯在杯身的左右两侧各有一条向上奔腾的夔龙，代表着生机与威严；寓意大清的疆土、政权永固，是清代皇帝在每年新年举行开笔仪式的时候专用的酒杯。每年新年凌晨子时，皇帝都要在养心殿明窗，把清乾隆金嵌宝金瓯永固杯放在紫檀长案上，在杯中注入屠苏酒，然后亲自点燃蜡烛，提起毛笔，书写祈求江山社稷平安永固的吉语，所以清乾隆金嵌宝金瓯永固杯被清代皇帝视为珍贵的祖传器物。

参考：故宫博物院【金瓯永固杯】

金瓯永固杯，高12.5厘米，口径8厘米。

杯金质，鼎式，圆形，直口。口沿錾回纹一周，一面中部錾篆书“金瓯永固”，一面錾“乾隆年制”四字款。外壁满錾宝相花，花蕊以珍珠及红、蓝宝石为主。两侧各有一变形龙耳，龙头上有珠。三足皆为象首式，象耳略小，长牙卷鼻，额顶及双目间亦嵌珠宝。

乾隆年间，清宫造办处制造了各式酒杯，其中不乏龙耳作品，且式样颇多，但这种以象鼻为足的作品却很少。这件金杯的设计及加工皆属上乘，是皇帝专用的酒杯。

撰稿人：张广文
关键词： 金瓯永固 回纹 宝相花

参考：杯具外的悲剧——清乾隆金瓯永固杯传奇

有人说，悲剧永远比喜剧更厚重。但悲剧往往以喜剧的形式开场。

“皇帝圣明”“谢主隆恩”“吾皇圣德”“天恩浩荡”……

乾隆四年（1739年），紫禁城内，磕头声、谢恩声沸反盈天。

宫廷使者刚刚宣旨，皇帝为一批官员晋升官职，同时赐给一批工匠品级。这么大的恩典，让这些人喜出望外。

年轻的乾隆皇帝端详把玩着一只刚做好的金质酒杯，露出满意的笑容。

2020年故宫博物院“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展上，展厅的C位，是一只巧夺天工、流光溢彩的金质酒杯。

酒杯高12.5厘米，口径8厘米。整体呈“鼎”型，象征社稷稳固、江山鼎定；正放如国宝金樽，倒放酷似皇冠，象征皇家尊贵；左右两耳是奔腾的夔龙，龙头上镶嵌珍珠，寓意乾坤在握，基业蒸蒸日上；杯底三足皆为象首，意指太平有象、吉祥如意；金杯外壁为缠枝宝相花纹，花蕊以珍珠或红、蓝宝石镶嵌，宝相花纹是宫廷偏爱的装饰，象征圣洁、吉祥。纹饰则刻回形纹，象征基业永续、好运连连、富贵永恒。

乾隆帝钦定，金杯一面镌篆书“金瓯永固”，一面镌“乾隆年制”款，定名金瓯永固杯。

金瓯一词，自古被视作“江山社稷”的代称。金瓯永固，寓意国家疆域完整、牢不可破。这是古往今来无数帝王的愿望与目标。

而它也确是乾隆皇帝的许愿杯。

清代自雍正帝起有一个重要的新年仪式——明窗开笔礼。皇帝要在养心殿明窗，亲燃蜡烛，然后把祛邪扶正的屠苏酒注入酒杯后，边心中默祷边饮酒，再用御笔在红纸上写下心中所愿的吉祥话，以祈求新年风调雨顺、国泰民安。

雍正帝素性俭朴，对仪式并没有做出什么特别的要求，然而乾隆帝却要求仪式的烛台要“玉烛长调”，笔则名为“万年青”，喝酒的杯子自然不能马虎。

史料记载，故宫博物院中的金瓯永固杯，用了皇家内库的九成黄金20两，珍珠大小11颗，红宝石大小9块，蓝宝石12块……

世间再珠光宝气的金杯也无法实现帝王金瓯永固的美梦。多做几个呢？那也不行。

金瓯永固杯其实有4只。

鸦片战争的炮响，是乾隆帝梦碎的声音。之后1860年英法联军火烧圆明园，藏于园中的2只金杯被抢，至今流落海外。

总以“十全武功”为傲的乾隆帝应该很扎心吧？为什么自己明明缔造了一座盛世金瓯，非但没能永固，还在身后短短几十年就被列强的大炮打得稀碎？

百果必有因。金杯本身就是回答的声音。

4只金杯分别打造于乾隆帝青年、壮年、老年不同时期，一件比一件奢华、一件比一件昂贵。与此相反，乾隆帝每年除夕的许愿，却是越来越单调、越来越潦草。

乾隆四年，他收拾弊政、求贤若渴，写下“贤才汇征，为邦家光”；乾隆二十一年，他盼边患早平、四海一家，写下“天下太平，捷音早报……永靖海边，化洽中外”；乾隆二十五年，西北战事大定，他怜悯用兵日久百姓疲惫，写下“武成功定，休养生息”……

然而此后的他却开始骄矜自傲，固步自封，连续几十年的新年明窗开笔心愿竟几乎都是“宜入新年，万事如意，三阳启泰，万象更（维）新，和气致祥，丰年为瑞”这类陈词套话。

对弊政的痛恨、对民生的关注、对治理的进取似乎统统退出了他的心间，人民啼饥号寒、吏治贪腐成风、技术早已停滞、外患渐渐逼近……这些似乎都已再无法触到乾隆帝的内心。

明窗前，玉烛金杯的仪式里只剩下虚妄空洞的帝王威仪，志得意满、浮夸虚矫。

仪式本是让人警醒、助人铭记，但痴迷仪式却难免流于形式，再不醒悟，随之而来的便是遗忘和停滞——遗忘的是初心，停滞的是事业。

打造一只金杯的成绩也许能让百人蒙恩，而痴迷一只金杯的盲目却能毁去百年基业。

金杯里若装的是傲慢，再华贵也不过是一只杯具。唯有装满民心，才能真正让江山固若金瓯。“收拾金瓯一片，分田分地真忙。”

器物的国宝，只能标记一个民族辉煌的往昔。能否开创更加辉煌的未来，则取决于一个国家将什么视若珍宝。

人心固，金瓯固。

参考：台北故宫博物院 清 乾隆 金甌永固杯

文物圖檔編號：K1D005490N000000000PAC
朝代：清
類別：雜項
典藏尺寸：高約14公分 足徑約8.5公分
功能：香具
質材：礦物/金屬/
說明文：
帶頭〈金甌永固杯〉是在乾隆四年（一七三九）由乾隆授意下設計製作，與 〈玉燭長調燭臺 〉 同為開筆儀式所用器物，杯身以黃金打造，以夔龍為耳、三象頭卷鼻成足，器身鏨刻纏枝寶相花，口沿飾以帶狀回紋，一面鏨刻篆書「金甌永固」，另一面刻「乾隆年製」，通器以點翠為地，多處嵌有珍珠及紅藍寶，造型獨特且富麗堂皇 。

参考：金瓯永固杯救活一行当

皇帝元旦开笔式留下“金瓯永固杯”

今年是故宫博物院建院80周年，北京白孔雀艺术世界建店20周年。一个是世界级的博物馆，一个是驰名全国的工艺品商厦，两家的“岁数”加在一起，正好是百岁。为了纪念这个特殊的日子，两家从年初就开始策划，由故宫博物院监制，白孔雀艺术世界聘请工艺大师制作“金瓯永固杯”的高仿真品。日前，高仿的“金瓯永固杯”已面世。由于此杯只做80尊，具有极高的收藏价值，样品刚一“出炉”，便在海内外的收藏界引起轰动，据“白孔雀”的总经理董永林介绍，80尊已被预购了20多尊。

“金瓯永固杯”现陈列在故宫的珍宝馆，它是皇上专用的饮酒杯，高12.5cm，口径8cm，足高5cm，杯胎用八成金制成，杯的口边刻着回纹，杯前正中镌有篆书：“金瓯永固”，后面镌有“乾隆年制”共八个字。这个杯真是太精美了。整个杯造型别致，通体錾刻着缠枝花卉，玲珑剔透，上面镶嵌着几十颗大珍珠、红宝石、蓝宝石和粉色碧玺。杯的两边是双立夔耳，夔龙头上各嵌一颗珍珠，底部是三象首为足，外形呈鼎式。看上去光灿晶莹，耀眼夺目，称得上是难得一见的国宝。

“金瓯”的寓意是社稷江山，国家政权。“永固”的意思是永远巩固，一统万年。故宫博物院和“白孔雀”选择“金瓯永固杯”做建院80周年纪念物，可谓寓意深远，文化内涵丰富。值得一提的是，这尊金杯可不是皇上平时喝酒用的，他每年只能用一次“金瓯永固杯”。什么时候用呢？据清宫档案记载，清朝的皇上每年的元旦，即正月初一，要举行开笔仪式。早年间，大年初一，是非常隆重的节日。子夜初交，京城宝炬争辉，爆竹声如浪轰雷，玉珂竞响。接神之后，肩舆簇簇，百官趋朝，贺祝新年。此时，皇上在养心殿东暖阁的一间名叫“明窗”的小屋，行“开笔”仪式。“明窗”内有宝座床，设面东坐褥、左边有紫檀炕案，右边即以窗台为案。“开笔”仪式时，皇上身穿朝袍礼服，坐在面东的坐褥上，把“金瓯永固杯”放在紫檀炕案上，将屠苏酒注入杯内，亲燃蜡烛，蜡扦是白玉做的，称为“玉烛长调”，与“金瓯永固”相谐。然后，皇上提毛笔，染墨翰，“书吉语数字，以祈一岁之政和事理，复进本年时宪书，浏览一通，以寓授时省岁之义。”皇上用的那管毛笔名叫“万年枝”，从酒杯到蜡扦、毛笔都有讲儿。总之，其寓意都是江山永恒，社稷永固。元旦开笔仪式始于雍正，定制于乾隆。乾隆皇上好作诗，开笔仪式除写“天下太平”、“福寿长春”之类的吉语，还留下不少元旦试笔诗。

由于元旦开笔是清朝皇上的重要仪式，所以乾隆皇上对“金瓯永固杯”的制作格外重视。据清《内务府活计档》记载，从此杯的最初造型设计，到具体制作工艺，乾隆皇上都亲自过问，制作方案曾先后数次修改，直到他满意为止。“其金杯足子做象鼻子足子，镶珠宝点翠，金杯刻‘金瓯永固’、‘乾隆年制’之款，钦此。”“耳子夔龙上各安大珠子一颗，两面，每面安珠子五颗，中间一颗安大些，花头要圆的，再样呈览，准时再做，钦此。”档案中类似这样的御旨不下十余次。一件器皿的制作，让皇上如此上心，绝无仅有。由此可知“金瓯永固杯”在皇上眼里的位置非同一般。事实上，此杯被乾隆以后的清代皇帝视为极珍贵的祖传法物。故宫博物院和“白孔雀”此次高仿的“金瓯永固杯”，是乾隆六十二年清宫内务府造办处制作的。当年，此杯的设计和制作是如此复杂精细，时隔二百多年，现在照原样复制其难度可想而知。为了做这件高仿精品，可谓一波三折，引发出许多鲜为人知的故事。

踏破铁鞋觅宝石得来如有神相助

一尊“金瓯永固杯”，得用八成金约500克，11颗纯天然珍珠，其中两颗大珍珠，直径约11毫米，此外还有21颗红宝石和蓝宝石，4颗碧玺。据清《内务府活计档》记载，当年宫廷造办处制作“金瓯永固杯”上的这些珠宝，从色泽到颗数，都是由乾隆皇上钦定的。复制“金瓯永固杯”要达到高仿逼真的效果，首先要寻找这些珠宝。金子比较好淘换，要寻找跟原杯大小一致的珠宝可就难了。

白孔雀艺术世界从今年初便撒出几十号人马，从南方到北方，从官方到民间，四处淘换珠宝，行迹遍布十多个省市。历经半年多的时间，他们终于在印度和缅甸淘换到几十颗珍贵的宝石和几百颗天然珍珠。为制作这件高仿真的“金瓯永固杯”，故宫博物院专门成立了专家审定小组，由杨新、曹静楼等资深专家领衔挂帅。专家组看了这些珠宝，连连赞叹，论成色堪与原杯上的珠宝媲美，能在异国他乡淘换到这些珠宝实属不易。但是要达到高仿，以假乱真，这些珠宝便上不了眼了。为什么呢？一是“金瓯永固杯”上的珍珠和宝石不是做戒面（戒指）形状的，它是随形的。二是原杯上的珠宝有一定的比例，直径大小得基本相同。三是杯上的珠宝是200多年前的老活。拿新活往上镶嵌自然会差着成色。专家们的一番话，让众人顿时一头冷水，珠宝不是寻常物，既然派不上用场，不能占压资金，赶紧把货退掉。可是上哪儿淘换专家们所认准的那些珠宝去呢？一时间，高仿“金瓯永固杯”的事儿停了摆。

得知“白孔雀”要打退堂鼓，工美集团董事长郭泰来急召董永林商议，他对董永林说，高仿“金瓯永固杯”已跟故宫博物院签约，国内外各界人士非常关注。此杯事关北京工美的声望，只能做好，不能后退半步。北京工美善打硬仗，我们多次承担国礼制作任务，这些年来，制作的国宝级工艺品无数，眼前的困难对我们是一次考验。董永林是工美一员能征善战的老将，受此重托，当下立了军令状。军令如山倒。既然在郭董面前拍了胸脯，董永林拼了老命也得往前冲。岂知淘宝不是玩命之事，他一连数日带人转古玩城，访民间收藏家，结果又无功而返。那些日子，老董寝食不安，夜里做梦都是珠宝，简直得了魔怔。

有道是苍天不负苦心人，正当他一筹莫展，愁肠百转之时，仿佛有神相助，北京首饰进出口公司得知老董淘宝，主动找上门来，原来这家当年国内最大的首饰出口单位，还有一些老铺底子。老董率人来到公司的仓库，打开尘封的老柜一看，不禁眼前一亮，一批珠宝闪光耀眼。公司负责人交了实底儿，这批库存多年未动，珠宝大多是明清时代的，有的已经三四百年以上，几颗大的珍珠直径在12毫米左右，世所罕见。有些老物件是从服饰上抠下来的。老董他们挑选的时候，有的宝石和珍珠上还有穿眼的痕迹。也许是天意合成，这些世上难见的珠宝该当镶嵌在“金瓯永固杯”上。众人不禁叹息，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。珠宝终于淘到了，让老董没想到的是在制作上又遇到了难题，高仿“金瓯永固杯”几乎再次夭折。

镶嵌绝活要失传金杯高仿寻艺难

您也许有所不知，中国的工艺美术品，在制作工艺上分着行当。“金瓯永固杯”在工艺行当上属花丝镶嵌。花丝镶嵌又叫细金工艺，它是以金银为原材料镶嵌各种珍珠宝石的装饰工艺，算老北京民间工艺一绝，后来被誉为“燕京八绝”之一。据史料记载和考古发现，这种工艺早在商代就有雏形，到春秋战国时期，花丝镶嵌工艺已广泛应用。汉代，这种工艺已相当精湛，京城的花丝镶嵌工艺是在元、明、清三代逐步发展，并形成了独特的艺术风格的，随着对金银工艺品的需求量不断增加，行业内部也进一步分工，分为实作、镶嵌作、錾作、攒作、烧蓝作、点翠作、包金作等十几个行业。以前，京城的花丝镶嵌艺人主要为宫廷服务，辛亥革命以后，宫廷艺术才流向民间，上世纪二三十年代，京城的花丝镶嵌作坊及金店、首饰楼有200多家，出现了一批有绝活儿的艺人，如被誉为“花丝王”的张聚伍，擅长填丝的艺人于海、錾活高手赵子元、镪錾立体人物的王子厚等。1956年这一行业实行合作化，1958年，在数十家小作坊的基础上成立了北京花丝镶嵌厂，这个厂汇集了一批身怀绝技的老艺人，如毕尚斌、张广和、翟德寿、吴可男等，从上世纪六十年代起，他们制作的各种花丝镶嵌工艺品，主要用做出口，其中，它包含堆、垒、编、填、掐、镶、嵌等各种工艺的大型摆件“南京长江大桥”、“故宫角楼”、“岳阳楼”、“九龙壁”、“龙凤插盘”等享誉中外，成为花丝镶嵌工艺的“绝品”。按说如果有这些身怀绝技的老艺人为主的花丝镶嵌厂还存在，仿制“金瓯永固杯”当不在话下，谁知当董永林承接高仿“金瓯永固杯”时，北京花丝镶嵌厂早已宣布破产，不复存在了。

董永林对花丝镶嵌行业的现状有个大概的了解，但他没想到这个行业几乎名存实亡，有着“燕京八绝”之一称号的工艺已濒临失传。由于“金瓯永固杯”是高仿真，用料考究，工艺精湛，所以，他们淘到珠宝以后，立刻调兵遣将，在京城寻找能工巧匠。原来花丝镶嵌厂和北京首饰厂散摊子以后，掌握花丝镶嵌这门手艺的师傅，有的改了行，另谋生计，有的被一些小厂聘去当顾问，得知“白孔雀”要仿制“金瓯永固杯”，行业内的一些老人纷纷找上门来。老董认活儿不认人，甭管是哪路神仙，先甭说大话，夸海口，是骡子是马拉出来遛遛，做一两件活试试手，结果一连试了20多位，做出的活儿都达不到高仿的水准。敢情花丝镶嵌这门工艺，实际上分为花丝和镶嵌两工。所谓花丝是拿各种不同的金银丝采用堆、垒、织、编等技法制成的工艺。镶嵌是先把金银拍成薄片，然后捶打成形，再錾出花纹，或者用锼弓子锼出花纹，最后再镶宝石。“金瓯永固杯”的工艺80%是錾活儿。錾活儿在花丝镶嵌这一行当里最要功夫，杯上通体是花纹，它得用錾子一点一点錾出来的，属于纯手工活儿。干这一行，不养老也不养小，二十多岁没经验，过了五十岁便干不了啦，因为眼神跟不上趟儿。手上的功夫也没了准头。所以前来接活儿的，尽管有的是原花丝镶嵌厂的老师傅，但由于岁数的原因，做出的活儿也就欠着火候了。老董为寻找有錾艺绝活儿的师傅，真煞费苦心，一晃儿3个多月过去了，能工巧匠还没寻到，眼瞅仿制“金瓯永固杯”制定的计划又要搁浅，不免心急如焚，正在苦恼之际，季荣一前来请缨。季荣一原是北京花丝镶嵌厂主管生产经营的副厂长。工厂倒闭后，他组织了几位技师租了两间房单起炉灶，干点儿花丝镶嵌工艺的散活儿，维持生计。得知“白孔雀”要仿制“金瓯永固杯”，他认为这是抢救面临失传的花丝镶嵌行当千载难逢的好机会。老董跟他接触后，很快对上了心路。因为季荣一当过副厂长，手里掌握着这个厂倒闭前的一批技术骨干。尽管这些人有的在家赋闲，有的在外边打零工，但他还能把这些人拢到一块儿。老董让他带着人先试一把。他召集了几位年富力强的技师，到故宫看实物取样儿，接着便动手制作样活儿。一个多月，“金瓯永固杯”的样活儿出来了，跟其他样活儿相比，果然大不一样。专家组看了也很满意。老董喜出望外，当下便与季荣一签了制作合同，到这会儿，老董才长长舒了一口气，心里有了底。不过，到了具体制作，又遇到了麻烦。金杯一展錾花术绝活逢生艺有根在通州一个比较僻静的工艺作坊，记者见到了50多岁的季荣一。他坦诚地对我说，“金瓯永固杯”真是太精美了，这件活可以说是宫廷花丝镶嵌工艺的绝品。我一看到这尊杯，就觉得故宫博物院和“白孔雀”选择它做高仿真是有眼力。应该说这尊杯出自于花丝镶嵌的顶尖高手。我之所以力争这个活儿，是因为我现在还有能力把京城花丝镶嵌的技师召集起来，这些人的眼力和手艺还能把这个活儿做出来，多了不敢说，如果再过5年，京城花丝镶嵌行当便没人能做这件活儿了。当然，其他活儿也能做，但高仿“金瓯永固杯”这样的绝品，恐怕是不可能了。因为眼下好的錾活儿技师年龄最小的也快40岁了。再往下几乎没什么人吃这碗饭了。从这个意义上说，高仿“金瓯永固杯”等于救活了一个行当。因为不做这尊杯，有绝活儿的师傅手艺一直荒着，即使有人没把手艺撂下，做的也是一般的首饰活儿。花丝镶嵌工艺当年风光无限，想不到今天已经面临失传。高仿“金瓯永固杯”无异于给这一行当打了一针强心剂。

为了制作“金瓯永固杯”，季荣一把原花丝镶嵌厂的十几位高手召集到麾下，一展各自的绝活。

也许是机遇难求，他们在制作过程中，极为认真，真可称得上是精雕细琢，一丝不苟。43岁的冯国升从十几岁就进花丝镶嵌厂学徒，这次主要负责塑型和工艺把关，40到50岁，是这一行当出成果的最佳年龄，他一连跑了十几次故宫珍宝馆。完全用肉眼来“追样儿”，为了这尊金杯，差点儿努出血来。錾活工艺师郭振英18岁进厂学徒，今年44岁了。她对记者说，錾活儿难就难在“追样儿”，要做到高仿真，跟原杯一模一样，首先要有耐心，能静下心来，一点一点地錾，一个杯子做下来至少要半个月，这一行最吃功夫。跟我一块进厂学徒的有30多人，在我们这拨之后又有几十个年轻人，现在还吃这碗饭的已经没几个了。我的眼睛已经花了，再过几年也干不了啦，所以我要在这尊“金瓯永固杯”的高仿上，拿出全部本事来。

高仿“金瓯永固杯”需要出胎、合焊、粗錾、各种部位分塑、组装、细錾、电镀、酸洗、烧兰、压亮、镶嵌宝石等20多道工序，这些师傅们对每道工序的工艺都投入了全部技艺，使这件高仿杯不但再现了前人的精湛工艺，也体现了今日京城花丝镶嵌高手的绝技。故宫博物院的专家高度赞扬了高仿“金瓯永固杯”的工艺技术，并且建议这一团队能继续保留下来，因为还有新的花丝镶嵌高仿品等待他们。这让艺人们感到绝处逢生，“燕京八绝”之一的花丝镶嵌工艺能传下去大有希望。

参考：故宫博物院
清康熙珐琅器
康熙款掐丝珐琅缠枝莲纹象足盖炉